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剃发换衣政策是怎么样的 汉人誓死不从满清剃发换衣政策缘故是什么

2019-04-15 14:52来源:未知 点击:久久热电影网

提到清朝许多人都会说清朝是一个十分落后的朝代,确实是这样,其时的清朝由于人们的思维观念十分的落后和陈腐,所以许多的东西都是一些老套的思维,并且,清朝还有许多比较落后的做法,比方咱们都十分了解的裹足,留长发等,咱们今日就一同来看看清朝时期的剃发易服,什么是剃发易服?其时的清朝是满族人创建的,汉人誓死不从满清剃发易服方针原因是什么?一同来看看吧!

关于当今的我国人来讲,留什么样的发型都不是问题,你便是顶着一朵奇葩吸引市,咱们最多也是怒目而视。可是关于肆0年前的我国人来讲,留什么样的发型,代表你的革新态度;关于叁00多年前的我国来讲,留什么样的发型,则关乎存亡。这便是今日要提到的一个满清的方针:剃发易服。这是什么意思呢?解释一下:

所谓的剃发便是汉族人把头发四周剃掉,留下中心很细的一绺小辫,活脱脱的少数民族风。许多人都被电视剧误解了,以为清朝的发型便是前面剃的光光的,后边跟一根油光可鉴的大粗辫子,用鲁迅的话来讲,便是“心爱”极了。这种发型其实已经是清朝晚期的发型。

易服便是把汉族人的传统服饰“上衣下裳”变成了“长袍马褂”,把“右衽”变成了“左衽”。或许,关于不了解前史文明的人来讲,剃发易服没什么大不了,值得以死相抗吗?!可是关于其时的汉族人来讲,这有必要是以死相抗的,由于发型和服饰代表了汉族数千年的文明传承。

什么是文明,看不见也摸不着,可是它却影响着咱们每一个人,它包含咱们数千年来堆集的才智、规矩、品德、崇奉等等,终究经过一种“典礼”存在,具体便是咱们的发型和服饰等。孔夫子就说过:“微管仲,吾披发左衽已!”

没有这种文明上的认同感和归属感,汉族人的文明靠什么传承,几千年的文明被扔掉,沦为野蛮人。尽管现在考究文明交融,孔夫子这话也说的太绝对了,可是一个民族的文明绝不能丢,当然不是靠所谓的康复“汉服”,而是靠文明的连续。

所以当汉族人剃发易服后,朝鲜人、日本人乃至包含其时的安南、缅甸等国家对清朝是十分小看的,尤其是朝鲜人,以为“中华”已消亡,自居“行华”,来我国的朝鲜使者见到汉族官员往往得意忘形,由于他们以为自己连续了中华文明,而非“剃发易服”的“野蛮人”。

剃发易服死了多少人

“江阴八十一日”、“嘉定三屠”“扬州十日”等的惨剧便是在此布景下发作,期间也掀起了大规模的移民潮,许多不肯剃发的汉族人前往日本、朝鲜、东南亚等地。而清政府用了近肆0年的时刻才平定汉族人的抵挡。那么剃发易服究竟死了多少人呢?

关于剃发易服死了多少人的记载,前史上从满族人侵略华夏开端就有了。明朝万历四十六年,满族人领袖努尔哈赤带领戎行攻占了辽阳,随后就公布了“剃发令”。但这种法则让当地人不能承受,他们杀死了满族人派来的传令官,然后所有人都逃到了鸭绿江边。满族人知道这种状况今后,就派戎行去了鸭绿江边。当地公民为了维护自己民族的传统,与满族戎行进行了奋斗。但终究奋斗无果,逃跑也没有了去向,终究数万人都投进了鸭绿江。这件事在朝鲜前史材料上有具体的记载。

崇祯十七年,清军攻入山海关,当即命令推广剃发易服准则。同年五月,清军占据北京,第二天就发布了“剃发易服令”,但这次遭到了许多民众的强烈抵挡,乃至揭竿而起对立。清政府以为控制还没有稳定下来,于是就废除了这项法则。后来清军占据江南地区,又一次推广“剃发易服”,这一次清政府对抵挡者进行了血腥的打压,这次打压继续了三十七年。在常熟城,杀戮了不下五千人,并掳走了数千人。在福山塘,全乡的人都被清军杀戮。“嘉定三屠”中有三万多人被害。据不完全统计,大约有1000万人直接或直接死于剃发易服。


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